О вере

Здравствуйте, Илья Креславский! Прочел Вашу статью «О вере» в газете «Быть добру» (№12 (48) 2009 г.) и решил ответить. Во-первых, не могу согласиться, что в религии вера противопоставляется сомнению в Боге. Вообще, «религия» означает веру в невидимое, как в видимое. И нельзя согласиться с тем, что «слово «вера» не возникает в отношении тех явлений, вещей, событий, в которых нам просто в голову не приходит сомневаться». Например, я скажу, что моему знакомому один священник на расстоянии удалил опухоль в горле. Большинство скажет: «Я не верю!» Но это явление имеет место в реальности, оно зафиксировано в соответствующем для медицинских учреждений порядке. Теперь о том, во что обходиться человеку поиск своего отношения к Богу: «верю или не верю?» Вселенная во всех понятиях этого слова устроена так гармонично, что сомневаться в участии руководящего разума во время ее создании не приходиться. Поэтому, именно позиция неверия в существование этого разума требует от человека колоссальных затрат энергии и времени для доказательства своей правоты. Просто разум человека настолько развит, что именно не видеть в окружающем мире следов рук Творца является труднее всего. В статье есть утверждение, что даже нахождение в какой-то религии забирает у человека большую часть энергии, которую можно было пустить на создание прекрасного. Но, лично мне кажется, что самое прекрасное уже создано Творцом, а «дополнительная» красота создается именно верующими обществами (например, культурный подъем Киевской Руси после принятия крещения). А, во-вторых, не буду говорить о всех религиях и течениях, а остановлюсь на Православии, потому как являюсь православным и знаю об этой Церкви достаточно. Мне известно, например, что во все времена именно православные не отдают энергию и не питают непонятные образы, а наоборот – получают необходимые силы внутри этой Церкви. Вспомните, хотя бы, случай, описанный в Евангелии, когда много лет страдавшая кровотечением исцелилась прикоснувшись к Спасителю. Нужно обязательно обратить внимание на то, что многие православные всегда исцеляются (иначе говоря, получают жизненную энергию), принимая Христовых Тела и Крови, прикладываясь к чудотворным иконам и нетленным мощам святых, по молитвам старцев и стариц, меняя свою жизнь на жизнь по Заповедям Христовым и канонам Православной Церкви (ведь человечеству все позволено, но не все полезно). И даже большевистскому режиму не хватило немалого времени нахождения во власти для сведения на нет этих фактов из повседневной жизни Православной Церкви. Кстати, как раз вера в Бога помогает человеку воспринимать и пение птиц, и родных, и время и т.д., помогает ощутить всю полноту нашего бытия в природе и в обществе. Примером тому могут служить Пушкин, Достоевский, Тютчев, Фет и другие мировые гении литературы, искусства, музыки, науки. Даже наше Отечество, вопреки многовековым стараниям окружающих цивилизаций, существует благодаря православным патриотам, таким как: Владимир Великий, Александр Невский, Суворов, Николай ІІ, Жуков, Игорь Тальков, иеромонах Роман (современный песнопевец) и многие другие. Что касается состояния «вне веры», то это, мне думается, то же самое, что не верить в Бога. Ведь атеизм тоже религия, только религия безверия, потому что ее члены так же имеют определенные жизненные устои, тоже ищут опору своей надежде на подпитку высшей энергией, которая в данном случае занимает место Бога. Следовательно, каждый человек принадлежит к какой-то религии, и от этого зависит состояние его души и тела: верит в реального Бога со всеми вытекающими из этого последствиями – получает реальное проявление Его попечения о нем, видит красоту и гармонию созданного Им окружающего мира; находится в состоянии «вне веры» или верит в искусственного бога – получает либо утечку энергии (ведь ожидание чего-то от несуществующего есть самообманом, который питается силами своего хозяина), либо прибавление вредной энергии, то есть данной не Творцом для созидания, а Его антиподом для разрушения. В заключения хочется сказать: все проще, чем нам кажется или хочет казаться. «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко», – говорит Господь. Если будет желание, то пишите на MSlavaRomantic@rambler.ru